Introdução à Teologia Sistemática Parte 1

Introdução à Teologia Sistemática

Parte 1

1- Importância

Para o obreiro cristão, nestes tempos quando sutilezas heréticas ainda operam no sentidode minar os alicerces da ortodoxa fé evangélica, as noções que ora passaremos a estudar, além de outras vantagens, lhe conferirão afirmação doutrinária e teológica. As advertências Bíblicas (2 Timótio 4:1-4) e a História da igreja testemunham as sucessivas intentonas destinadas a corromper "a fé que uma vez por todas foi entregue aos santos" (Judas 3).

O problema da inteireza da fé já preocupava o apóstolo Paulo (1 Tessalonicenses 3:9-10). Não são poucos os grupos cristãos atuais, cuja declaração de fé se mostra deficiente. Se existe algo que tranquiliza um ministro de Deus é ele pertencer a uma obra que confessa convicção corretas neste particular. E mais que isto: ele próprio saber expressar e defender as razões da sua esperança.

Langston afirmou: "um sistema religioso é forte ou é fraco segundo a sua ideia de Deus, isto é, se a ideia de Deus é parcial e imperfeita, assim será também todo o sistema. Por outro lado, se a ideia é verdadeira e é correta, o sistema será igualmente verdadeiro, digno e correto. (Esboço de T.S. Pág 32).


2- Requisitos

Qualquer que seja o método adotado, para que a abordagem de Teologia Sistemática seja bem sucedida, pressupõe-se que o estudante já tenha nascido de novo (sem o que, tal empreendimento seria uma especulação a mais); seja apegado ao texto Bíblico no seu todo; haja feito cursos de Teologia do Velho e do Novo Testamento, bem como outros afins. Além disso, demandará do interessado:

- Uma santa afeição, amor a Deus;
Salmos 25:14; 1 Coríntios 2:14;
- A iluminação do Espírito Santo;
1 Coríntios 2:10.

Sem essas duas qualificações, todo o estudo da Teologia, o pensar sobre Deus, é inútil (1 Coríntios 1:21; 2 Coríntios 4:3,4). Além do mais, o estudante de Teologia precisa desenvolver hábitos intuitivos, em vez de puramente lógicos, no seu raciocínio. Um conhecimento panorâmico das ciências e das línguas originais da Bíblia. Uma mente disciplinada para colecionar fatos, mantê-los e determinar princípios que os ligam.


Curso de Teologia, Professor Antônio Possidônio.
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